CFP – Vers un nouvel imaginaire du Grand Nord

Journée d’études – mercredi 4 avril 2018

Faculté des Lettres et des Sciences Humaines  de Limoges, France

Masters Textes et Représentation du monde et Création Contemporaine et Industries Culturelles

Cette journée d’étude, ouverte à l’interdisciplinarité, aura pour but de s’interroger à l’heure actuelle sur l’existence d’un imaginaire lié au Grand Nord qui prendrait en considération les réalités scientifiques, culturelles, humaines et écologiques de ce territoire. Elle mettra en perspective d’une part les enjeux actuels de cet espace et d’autre part les représentations fantasmées de l’occident pour ce lieu. Il s’agira aussi de comprendre comment coexistent et interagissent les productions sur le Grand Nord issues de l’extérieur avec celles provenant de l’intérieur, c’est à dire produites par les autochtones.

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Journée d’étude: conduite de projet

Le master Lettres et Arts invite ses étudiants de première année à organiser une journée d’études sur un thème de leur choix. Ils sont guidés dans la conception et la réalisation du projet par des enseignants-tuteurs.

Choix du thème, invitation de conférenciers, élaboration du programme et du budget, organigramme et communication, animation des conférences: tout se fait en équipe.

La JE 2016 sur le thème de l’illusion: https://ccic.hypotheses.org/866

La JE 2013 sur le thèmede l’innovation: https://ccic.hypotheses.org/584

[Cours 2017-2018] Littérature et dissidences (XVIIe s- XVIIIe s)

M1, semestre 2 : Littérature et idées

Littérature et dissidences (XVIIe s- XVIIIe s)

Enseignantes: Antoinette Gimaret ; Odile Pauchet

Descriptif

Ce cours se propose de réfléchir à la façon dont l’hétérodoxie, la libre pensée, le libertinage ou encore la marginalité peuvent trouver à s’exprimer dans le champ littéraire. Il cherchera à mettre en valeur à la fois les contenus, les supports et les usages de ce que l’on pourrait appeler une parole dissidente, en lien avec des contextes historiques, philosophiques et littéraires différenciés. On soulignera par exemple comment critique des mœurs, discours sur le genre ou revendication d’un rapport autre au corps supposent des pratiques de dissimulation, le recours à des dispositifs fictionnels ou à des genres hybrides.

Ce cours comporte 2 volets

1/ Un premier volet (A. Gimaret) portera sur les expressions diverses de la libre pensée dans la première modernité (XVIIe siècle). On s’y intéressera en particulier au courant des libertins spirituels pour y repérer certaines pratiques d’écriture (écritures de la dissimulation, recours à la fiction ou au récit de soi, rhétorique de la satire…) permettant une pratique de l’écart et l’élaboration d’une parole hétérodoxe (hétérodoxie du rapport au corps, rejet des dogmes chrétiens et de la notion de péché, mise en scène de soi, réflexion sur le lieu commun) dans un contexte politique et historique pourtant risqué (traumatisme des guerres de religion, construction d’un pouvoir central fort, censure politique et religieuse…). On pourra en outre évoquer l’expression, à la même époque, de dissidences religieuses tout aussi censurées (à travers le parler autre des mystiques ou des visionnaires), surtout quand elles permettent l’expression d’une voix féminine.

Le corpus d’étude sera le suivant (pour certaines œuvres n’ayant pas d’édition moderne, des extraits seront distribués) :

BOUCHARD Jean-Jacques, Confessions, ⦋écrit entre 1630 et 1647⦌, Paris, Le Promeneur, 2001 (l’édition de 1881 est disponible et téléchargeable sur Gallica à partir du site www.bnf.fr)

CYRANO de BERGERAC, L’Autre monde ou les États et Empires de la Lune, ⦋écrit vers 1649, 1ère édition censurée 1657⦌, édition conseillée : Folio Classique ou GF

MADAME GUYON, Récits de captivité ⦋1709⦌, Grenoble, Millon, 1992

2/ Un second volet (O. Richard-Pauchet) sera intitulé Les textes dissidents au XVIIIe siècle et la question de la censure : écritures clandestines, masque du libertinage. Il évoquera d’abord le roman libertin, héritier des philosophes du XVIIe siècle, comme véhicule de la dissidence des mœurs et métaphore de la pensée politique (Crébillon, Les Egarements du coeur et de l’esprit ; Le Sopha ; Diderot, Les Bijoux indiscrets, le cas de la Correspondance) puis la pornographie comme alternative à la critique socio-religieuse (Boyer d’Argens : Thérèse philosophe)

Référence bibliographique principale:
Romans libertins du XVIIIe siècle, textes établis, présentés et annotés par Raymond Trousson, Paris, Laffont, coll. « Bouquins », 1993.

Modalités de contrôle des connaissances

Pour le contrôle continu :

-rédaction d’un compte rendu d’événement scientifique (colloque, conférence, séminaire, journée d’études…) valant pour 20% de la note finale

-examen terminal : écrit de 3h valant pour 80% de la note finale

Pour les ponctuels : écrit de 3h

Bibliographie critique

CAVAILLÉ Jean-Pierre, « Libertinage, irréligion, incroyance, athéisme dans l’Europe de la première modernité (XVIe–XVIIe siècles). Une approche critique des tendances actuelles de la recherche (1998-2002) », consultable sur le site internet du GRIHL (E.H.E.S.S.).

« De la construction des apparences au culte de la transparence. Simulation et dissimulation entre le XVIe et le XVIIIe siècle », Littératures Classiques, La Périodisation à l’âge classique, n° 34, 1998.

CHARLES-DAUBERT Françoise, Les Libertins érudits en France au XVIIe siècle, Paris, PUF, 1998.

DELON Michel, Le Savoir-vivre libertin, Paris, Hachette Littératures, 2000

JEANNERET Michel, Éros rebelle. Littérature et dissidence à l’âge classique, Paris, Seuil, 2003.

La Littérature libertine au XVIIIe siècle, Paris, Desjonquères, 2004

LOUDE Michel, Littérature érotique et libertine au XVIIe siècle, Lyon, Aléas, 1994.

PINTARD René, Le Libertinage érudit dans la première moitié du XVIIe siècle, 1ère édition 1943, Genève, Slatkine, 2000.

 

[Cours 2017-2018] Le Rapport au pouvoir et à la Francophonie des écrivains africains

M1 : UE 1 « Code et langage » (S2)

Le Rapport au pouvoir et à la Francophonie des écrivains africains

Jean-Michel DEVESA

Objectifs de l’enseignement

En 2015, l’écrivain togolais Théo Ananissoh publie Le Soleil sans se brûler, un roman. Ce livre pose, sur le mode de la fiction, qu’un écrivain et/ou un intellectuel africain pour exister dans le monde, et d’abord dans le sien, celui des livres ou celui de la communauté académique, n’a pas d’autre choix que d’être pris en tenaille entre les exigences dérisoires mais pourtant bien sourcilleuses des pouvoirs en place et l’instrumentation par la Francophonie.

Il peint l’extrême détresse morale et donc humaine des plus fragiles d’entre eux, lesquels vivent comme une continue humiliation le fait d’être utilisés par les uns et les autres, et finissent broyés, quand ils constatent, après avoir essayé de « déborder » l’étau dans lequel ils étaient pris, qu’ils ont échoué, à la fois à se libérer de l’emprise de leurs maîtres (du « Sud » et du « Nord »), et à atteindre les objectifs qu’ils s’étaient fixés (une œuvre littéraire ou universitaire, toujours à valeur critique, combinée à une action génératrice d’effets politiques).

Ce que l’écrivain Théo Anonissoh nous « dit » peut-être, c’est que les plus humains des intellectuels africains, comme son professeur Yao Edo Améla et l’écrivain Sony Labou Tansi, meurent de cette Afrique aux mains des dictateurs et de leurs parrains du Nord, même quand ceux-ci se drapent dans les oripeaux du progressisme et de l’anticolonialisme, et ce, parce qu’ils sont malgré tout les agents du néocolonialisme, de la domination et de l’échange inégal : pour paraphraser une formule célèbre, la barque de l’amitié se brise hélas contre la vie courante.

Il s’agira tout au long du présent séminaire, et à travers le rapport des écrivains et des intellectuels au pouvoir, d’aborder la question du discours, dans ses versants politique, historique et littéraire : en effet, dans son roman, Théo Ananissoh mobilise la fiction pour à la fois « dire » sa relation à son « maître » (l’universitaire togolais Amela) et sa relation intellectuelle, esthétique et critique à Sony Labou Tansi (auquel il a consacré sa thèse) ; dans son essai, Bernard Mouralis s’efforce de « retrouver » son ami (et collègue) Amela et de le préserver de la plume acerbe de son élève Ananissoh, ce qui le conduit à une réévaluation des oeuvres de Sony Labou Tansi et d’Ahmadou Kourouma.

Il conviendra donc, sans forcer le trait, d’examiner différentes manières de « dire » et d’écrire le vécu, le souvenir, l’analyse, l’opinion, l’imaginé, etc., en privilégiant l’écriture, sa matérialité, ses procédés et ses techniques, les aspects idéologiques n’intervenant dans et pour l’analyse que de façon secondaire.

Œuvres au programme

Théo Ananissoh, Le Soleil sans se brûler (Elisad, 2015)

Bernard Mouralis, Théo Ananissoh, Sony Labou Tansi, Améla et moi (L’Harmattan, 2017) 

Nombre d’heures

Douze séances de deux heures. 

Bibliographie

Bill Ashcroft, Gareth Griffiths et Helen Tiffin, L’Empire vous répond. Théorie et pratiques des littératures post-coloniales, [The Empire Writes Back], Trad. de Jean-Yves Serra et Martine Job, Bordeaux, P..U.B., 2012.

John Maxwell Coetzee, Elizabeth Costello, (2004), Coll. « Points », n° P 1454, Paris, Seuil, 2006, pp. 51-81 [« Le Roman en Afrique »].

Jean-Michel Devésa, « Le Jeune Leiris en Afrique : Entre Fantômes et fantasmes », in Littérature et sociétés africaines : Regards comparatistes et perspectives interculturelles : Mélanges offerts à Janos Riesz à l’occasion de son soixantième anniversaire, Tübingen, G. Narr, 2001, pp. 255-264.

Jean-Michel Devésa et Alexandre Maujean, « L’Afrique dans la littérature : Un continent en son miroir, Introduction thématique », Afrique contemporaine, n° 241, 2012, pp. 31-42.

Lise Gauvin, « Petites littératures, littératures mineures, littératures minoritaires : réflexions sur la situation des littératures francophones », in Traversées francophones, Genève, Ed. Suzanne Hurter, 2010, pp. 204-211.

Pierre Halen, « Le « Système littéraire francophone » : quelques réflexions complémentaires », in Lieven D’Hulst et Jean-Marc Moura, Les Études littéraires francophones : état des lieux, Université Lille III, « Travaux et recherches », 2004, pp. 25-37.

Nathalie Heinich, Être écrivain. Création et identité, Paris, La Découverte, 2000.

Bernard Mouralis, Littérature et développement : essai sur le statut, la fonction et la représentation de la littérature négro-africaine d’expression française, Paris, Silex, 1981.

Patrice Nganang, Manifeste pour une nouvelle littérature africaine, Pour une écriture préemptive, (2007), suivi de Nou (2013), Préface de Daniel Delas, Coll. « L’Un et l’autre en Français », Limoges, PULIM, 2017.

Edward W. Said, « Introduction » et « Pèlerins et pèlerinages, anglais et français », in L’Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, Coll. « Points-Essais », n° 710, Paris, Seuil, 2005, pp. 29-79, pp. 279-281 et pp. 297-334.

Les étudiant(e)s sont encouragé(e)s à fréquenter la Bibliothèque Francophone Multimédia de Limoges.

Évaluation :

Un dossier : A partir d’un sujet de synthèse, (à remettre lors de la 9e séance du séminaire, le sujet ayant été donné lors de la 6e séance).

[Cours 2017-18] Les arts poétiques d’Aristote au creative writing

« Codes et langages » S1

Les arts poétiques d’Aristote au creative writing

 

Enseignants Vivien Bessières et Irène Langlet

Descriptif (argument et organisation)

Ce séminaire aborde les théories de la langue et de l’écriture par l’angle des arts poétiques et de leur variation à travers les âges en Occident. On montrera comment les modèles descriptifs et prescriptifs de l’Antiquité et de l’âge classique ont peu à peu éclaté dans la Modernité. On fournira ainsi les repères historiques et théoriques destinés à comprendre pourquoi les arts poétiques ont été éclipsés par le cadre moderne de la poétique. On observera enfin que cette éclipse est loin d’avoir fait disparaître les manuels prescriptifs, et on passera en revue quelques-unes de leurs redistributions contemporaines savantes ou populaires (manuels d’argumentation ou d’ateliers d’écriture créative).

Dans un second temps, l’accent sera mis sur le test pratique de ces modèles anciens ou contemporains à travers un TD d’écriture créative. Le personnage, l’intrigue, le world building ou la question du style y seront expérimentés à travers des prescriptions célèbres (par exemple l’opposition entre character-driven story et plot-driven story, les formes à contraintes, ou les visions du style de Flaubert à Anne Roche et François Bon).

Modalités de contrôle des connaissances

Le « dossier » consistera en la réalisation et développement de l’un des exercices testés en TD, assorti d’une brève analyse théorique.

A lire avant le début du cours

Platon, République, III et X

Aristote, Poétique

Horace, Art poétique

Pseudo-Longin, Du sublime

en ligne sur le site de Philippe Remacle, URL : http://remacle.org

 

Boileau, Art poétique

en ligne sur le site de la fondation Wikisource, URL : https://fr.wikisource.org/wiki/Boileau_-_%C5%92uvres_po%C3%A9tiques/L%E2%80%99Art_po%C3%A9tique

 

Bibliographie critique

(à venir)

[cours 2017-18] Le récit à la première personne

M1, semestre 1 : Littérature et idées

Du mythe au thème littéraire et cinématographique : Narcisse et Pygmalion

(nouveau cours)

Enseignante: Milena Mikhailova

Descriptif et objectifs du cours

Ce séminaire aborde l’évolution et la réécriture de mythes antiques dans la littérature médiévale ainsi que dans le cinéma contemporain et leur transformation en symboles. Les différentes versions du mythe de Narcisse (Ovide, Pausanias) et le mythe de Pygmalion  sont utilisés dans la littérature comme instruments de connaissance et de réflexion sur l’identité et l’altérité (le moi et l’autre), sur la conciliation de l’analogie et de la différence, du réel et de l’irréel, sur le statut du fantasme.

Le Moyen Âge littéraire a construit des fables variées qui contribuent non seulement à la conservation et à l’évolution de ces légendes, mais également à leur incarnation en thèmes et motifs narratifs qui irriguent l’imaginaire littéraire bien au delà de l’époque médiévale. Ainsi les différentes exploitations du miroir, les reflets et portraits peints, l’orgueil et la métamorphose, le travestissement, la gémellité, l’inceste, les statues et les fausses mortes sont autant d’aspects présents dans ces mythes polysémiques que les écrivains ont transformés en éléments d’intrigue. Quelques textes médiévaux (photocopies fournies aux étudiants) serviront de support pour illustrer cette exploitation des mythes :

Soeur de Joie et Frère de Plaisir (nouvelle occitane)

Roman de Renart : branche IV, Renart dans le puits

Jean Renart, Guillaume de Dole (extraits)

Nous retrouverons ces motifs et figures dans le cinéma contemporain qui, sans citer explicitement les figures mythologiques, exploite leur potentiel symbolique :

Romer, Les Amours d’Astrée et de Céladon

Pedro Almodovar, Parle avec elle

François Ozon, Une nouvelle amie

Roman Polanski, Vénus à la fourrure

Modalités de contrôle des connaissances

Rédaction d’un dossier sur une œuvre littéraire (médiévale ou non) ou cinématographique, en rapport avec le sujet du cours.

Bibliographie critique

Ovide, Les Métamorphoses, éd. et trad. G. Lefaye, Paris, Les Belles Lettres, 1928-30.

Pausanias, Descriptio Graeca, IX, 31, 7-8. 

Agamben, Giorgio, Stanze, trad. Y. Hersant, Paris, Christian Bourgois, 1981 [éd. italienne : 1977].

Hadot, Pierre, « Le mythe de Narcisse et son interprétation par Plotin », dans Narcisses, Nouvelle Revue de Psychanalyse, 13, 1976, Paris, Folio/Gallimard, 2000, pp. 127-60.

Mikhaïlova Makarius, Milena, Amour au miroir. Les fables du fantasme ou la voie lyrique du roman médiéval, Genève, Droz, 2016.

Narcisses, Nouvelle Revue de Psychanalyse, 13, 1976, Paris, Folio/Gallimard, 2000, pp. 161-214.

Subrenat, Jean, « Le reflet dans l’eau (à propos de la branche IV du Roman de Renart) », dans L’eau au Moyen Age, Senefiance, 15, 1985, pp. 350-60.

Rentrée 2017 – les cours et les syllabus

Cliquez pour lire les sujets et bibliographies. On vous accueille le 19 septembre à 10h30 à la FLSH. Bonnes lectures!

Au semestre 1

U.E. 1 Spé. Lettres Littérature et idées: Le récit à la première personne 24
Cultures médiatiques: L’Antiquité dans la publicité 24
Codes et langages:Les arts poétiques d’Aristote au creative writing 24
U.E. 2 Parcours
(au choix)
 Lettres anciennes  24 x2
Sémiotique: Sémiotique et sciences humaines 24 x2
 Options (liste à choix)  24×2
U.E. 3 Projet tutoré Journée d’études
(conduite du projet: conception)
18
U.E. 4 Outils Méthodes 20
Recherche documentaire (SCD) 4
Langue vivante  18

Au semestre 2

U.E. 6 Spé. Lettres Littérature et idées: Littérature et dissidences 24
Cultures médiatiques: La sérialité 24
Codes et langages: Le rapport au pouvoir et à la Francophonie des écrivains africains 24
U.E. 7 Parcours
(au choix)
 Lettres anciennes  24 x2
Sémiotique: Sémiologie des médias 24 x2
 Options (liste à choix)  24×2
U.E. 8 Projet tutoré Journée d’études
(conduite du projet: réalisation, valorisation)
18
U.E. 9 Outils Atelier de recherche
Langue vivante  12

Au semestre 3

U.E. 1 Spé. Lettres Littérature et idées: Représentation des espaces humains 24
Cultures médiatiques: Enquête sur Fred Vargas 24
Codes et langages: L’éloquence, théorie et pratique 24
U.E. 2 Parcours
(au choix)
 Lettres anciennes  24 x2
Sémiotique 24 x2
 Options (liste à choix)  24×2
U.E. 3 Outils Rédaction, édition, valorisation de la recherche 12
Langue vivante  18

Au semestre 4

U.E. 4 Spécialité Actualité de la recherche 18
U.E. 5 Recherche tutorée Mémoire et soutenance 12
Stage tutoré 18
U.E. 6 LV Langue vivante

 

[2016-17] Actualité de la recherche: Adriana Romedea (université de Bacau, Roumanie)

Adriana-Gertruda ROMEDEA est professeure à l’Université « Vasile Alecsandri » de Bacau, Roumanie, Faculté des Lettres, Département de Langues et Littératures Étrangères. Licenciée en philologie (français-roumain) et docteur en philosophie, elle assure, depuis de nombreuses années, des cours et des séminaires de langue française contemporaine (Phonétique et Lexicologie) et de l’étude des Formes discursives. Elle a publié plus de 50 articles dans des revues nationales et internationales et aussi des ouvrages destinés à la formation des étudiants : Les actes de discours : une perspective sémiotique (thèse de doctorat – 1999), Leçons d’orthographe française (2001), … la science des mots… Cours pratique de Lexicologie (2002), Parler français en hommes d’affaires (2005), Cours pratique de prononciation du français (2006), La morphosyntaxe du français: notes de cours (2007), Formes discursives (2007), Guide de difficultés orthographiques des mots du français (2009), Apprendre le vocabulaire français 2013, Initiation aux figures du discours, 2016.

Elle donnera 4 mini-conférences sur les sujets-clés de sa recherche:

  1.    Versification  (Les sonnets d’Arthur Rimbaud)
  1.    Les déictiques en français contemporain
  1.   La polyphonie dans le discours (Candide ou l’optimismede Voltaire)
  1.    Le mode d’organisation du discours descriptif

[cours 2016-17] Rédaction, Édition et Valorisation de la Recherche (S3)

Odile Richard-Pauchet (MCF Littérature de l’âge classique)

6 séances de 2h chacune.

Séance 1 :

A/ Évaluation du travail de recherche déjà effectué par les étudiants.

B/ Expertise du sens de ce travail à la fois en terme de contenu de recherche et dans la perspective d’un projet professionnel.

C/ Examen d’un TER ancien (2010) : analyse d’un introduction fautive. Les présupposés d’une introduction.

 

Séance 2 :

Réflexion sur la problématique individuelle de chaque TER.

Reprise de cette problématique sous une forme condensée : présentation orale.

Rédaction de l’introduction (amorce).

 

Séance 3 :

Rédaction de l’introduction (fin).

Bilan concernant les tâches restant à mener dans le TER : réalisation d’un tableau de bord et d’un échéancier.

 

Séance 4 :

Mise en forme du TER : les questions d’édition.

Notes de bas de page, annexes.

Table des matières automatisée, index, glossaire, remerciements.

 

Séance 5 :

Valorisation de la Recherche :

A/ réflexion sur l’utilité du travail en terme de savoir-faire et de savoir-être.

(démarche / objectifs / résultats / difficultés).

Rédaction d’un bilan personnel d’une page.

 

Séance 6

(2h en temps limité : évaluation comptant pour le Contrôle continu) :

Rédaction d’un document de synthèse faisant le tour du projet de recherche.

I Cadre général et enjeux

II Déroulement et gestion de votre projet.

III Compétences, savoir-faire, qualités et compétences.

 

L’examen consiste en un oral de 30 minutes présentant l’ensemble de la démarche de recherche (placé au mois de janvier).

Bibliothèque de Recherche – Horaires

HORAIRES – DU 11 AU 15/12

Bibliothèque de Recherche Lettres Modernes C109

 

Lundi

Mardi

Mercredi

Jeudi

Vendredi

9h-10h

10h-11h

11h-12h

12h-13h

13h-14h

14h-15h

Fiona Fiona Fiona

15h-16h

Fiona Fiona Fiona

16h-17h

17h-18h

Coordonnées de Madame Pauchet, à contacter si besoin:

  • odile.pauchet@unilim.fr

  • Bureau B102